Почему я рою землю?

Впервые этот вопрос, адресованный непосредственно мне, я услышал года три назад, когда мы с Валерой Гаращуком, моим коллегойпо кладоискательскому цеху, организовали четырехдневную экспедицию в Селенгинск – заброшенный город на юге Бурятии. К нам в команду напросился корреспондент московского журнала «Профиль» и с той минуты, как мы проехали КПП на Синюшиной Горе, он начал
донимать меня вопросами – зачем я рою землю?

«Смотри, – канючил москвич, – до Селенгинска 600 километров, туда и обратно – 1200. Одного бензина сколько надо! Плюс продукты! Плюс переправа на пароме! А вдруг вы ничего не  найдете?» При этом он успевал что-то чертить в своем блокноте – видно, высчитывал расходы. Все четыре дня я пытался ему объяснить, что дело здесь вовсе не в деньгах и не в какой-то жажде наживы. Кладоискательство в том виде, в котором мы им занимаемся – это просто приключение, легкий адреналин, способ расслабиться и отдохнуть.

Корреспондент «Профиля» добросовестно записывал мои откровения, а через два месяца в столичном журнале появился репортаж из Селенгинска под странным заголовком «Остров сокровищ». Один из абзацев текста был полностью посвящен моей персоне и философскому вопросу «Почему я рою землю?». Возможно, это нескромно, но я приведу этот абзац полностью:

«Пойми, мужику нельзя постоянно сидеть дома. Дом для него – смерть, – продолжил философствования Алексей Елизарьев. – В каменном веке мужчины шли на охоту, а женщины охраняли очаг. А сейчас мужика хотят привязать к очагу, а потом удивляются: отчего это он спился? Да потому что его в такие условия поставили – некомфортные. Поэтому, если ты хочешь, чтобы мужик оставался мужиком, у него должно быть какое-то хобби: рыбалка, охота, дайвинг – неважно. Вот мы с Валерой клады ищем... Казалось бы, ну что особенного? Идешь себе с металлоискателем по полю. А для нас это – как охота для мужика в каменном веке».

На мое удивление, нудный москвич достаточно точно уловил ту мысль, которую я пытался донести до него в течение всей нашей поездки, хотя и изложил ее в своей статье в несвойственной мне экспрессивной манере. Действительно, не спрашивают же у какого - нибудь крупного чиновника или бизнесмена: «Зачем ты охотишься, ведь мясо можно и на рынке купить?» Все понимают: чиновнику или
бизнесмену надо расслабиться после праведных трудов, поймать адреналин, почувствовать кураж, вспомнить свои доисторические корни.

Но не все же хотят палить из ружья – кому-то, чтобы расслабиться, надо найти занятие поспокойнее. И вот тут в качестве альтернативы появляются удочка, грибное лукошко или металлодетектор. При чем, если рыболов или грибник существуют в современном мире,
то для кладоискателя каждая вылазка в заброшенную деревню илиулус – погружение в прошлое. И это – дополнительная прелесть кладоискательства. Странное чувство испытываешь, когда в твоей руке появляется монетка, которую последний раз держали в руках двести лет назад! Того человека уже нет; его имя, возможно, хранится лишь в памяти потомков, а скорее всего, вообще нигде не хранится, но полушка или денежка, потерянная им в собственном дворе, прошла
через все эпохи и ничего ей не сделалось...

Прав корреспондент «Профиля» – тут уж точно начнешь философствовать. Поэтому, когда вы видите в поле человека с металлодетектором, не удивляйтесь, не пугайтесь и не обижайте его. Опасность для общества представляют как раз те люди, у которых металлодетектора нет. А если у них к тому же нет ни ружья, ни лукошка, ни удочки, а также отсутствуют лыжи, костюм для подводного погружения или какие-либо другие прибамбасы для активного времяпрепровождения,
стоит собирателей, который время от времени звучит в каждом из нас.

Алексей Елизарьев
Иркутский клуб кладоискателей
www.kladoiskatel.ru